[{"onix":{"RecordReference":"9784588151187","NotificationType":"03","ProductIdentifier":{"ProductIDType":"15","IDValue":"9784588151187"},"DescriptiveDetail":{"ProductComposition":"00","ProductForm":"BA","ProductFormDetail":"B108","TitleDetail":{"TitleType":"01","TitleElement":{"TitleElementLevel":"01","TitleText":{"collationkey":"ヘーゲルノジッセンテツガクコウソウ","content":"ヘーゲルの実践哲学構想"},"Subtitle":{"collationkey":"セイシンノセイセイトジリツノジツゲン","content":"精神の生成と自律の実現"}}},"Contributor":[{"SequenceNumber":"1","ContributorRole":["A01"],"PersonName":{"collationkey":"コイヌマ ヒロツグ","content":"小井沼 広嗣"},"BiographicalNote":"1979年東京都生まれ。国際基督教大学教養学部卒業。法政大学大学院人文科学研究科博士後期課程単位所得退学。博士（哲学）。現在、法政大学兼任講師、東京工芸大学非常勤講師、学校法人四恩学園勤務。専門は哲学、倫理学。主な論文に「ヘーゲルにおける意志論と衝動の陶冶――フィヒテとの対決を視軸として」（『倫理学年報』第65集、2016年、日本ヘーゲル学会研究奨励賞・論文部門受賞、法政哲学会泰本賞受賞）、共著に『ヘーゲルと現代社会』（晃洋書房、2018年）、『ヘーゲル講義録入門』（法政大学出版局、2016年）、共訳書にオットー・ペゲラー編『ヘーゲル講義録研究』（法政大学出版局、2015年）、ロバート・Ｂ・ピピン『ヘーゲルの実践哲学――人倫としての理性的行為者性』（法政大学出版局、2013年）がある。"}],"Language":[{"LanguageRole":"01","LanguageCode":"jpn","CountryCode":"JP"}],"Extent":[{"ExtentType":"11","ExtentValue":"390","ExtentUnit":"03"}],"Subject":[{"MainSubject":"","SubjectSchemeIdentifier":"78","SubjectCode":"3010"},{"SubjectSchemeIdentifier":"79","SubjectCode":"13"}],"Audience":[{"AudienceCodeType":"22","AudienceCodeValue":"00"}]},"CollateralDetail":{"TextContent":[{"TextType":"02","ContentAudience":"00","Text":"ヘーゲルの実践哲学的な思索の意義を、ルソー、カント、フィヒテの自律思想の批判的継承という視角から論究、その可能性を問い直す。"},{"TextType":"02","ContentAudience":"04","Text":"ヘーゲルの実践哲学的な思索の意義をルソー、カント、フィヒテの自律思想の批判的継承という視角から論究、その可能性を現代の思想状況のなかで問い直す。"},{"TextType":"03","ContentAudience":"00","Text":"ルソーが「一般意志」に基づく人民主権という仕方で社会思想として提示し、カントとフィヒテが「実践理性」や「自我」の原理のもとで哲学的に基礎づけようとした「自律」の概念を、ヘーゲルが「精神」のもとで把握し直そうとしたことの意味と射程を明らかにする試み。『イェーナ体系構想Ⅲ』と『精神現象学』に照準を定めつつ、ヘーゲルの「実践哲学」がもつ可能性を現代の思想状況のなかで問い直す。"},{"TextType":"04","ContentAudience":"00","Text":"凡　例\n略号一覧\n\n序　章\n第一節　本書の狙い\n第二節　問題の所在、および本書の基本スタンス\n第三節　取り上げるテキストについて\n第四節　各章の概要\n\n第一部　『イェーナ体系構想Ⅲ』における意志論と人倫構想\n\n第一章　意志論と衝動の陶冶──フィヒテの衝動論との対決を軸として\nはじめに\n第一節　フィヒテの実践的知識学における衝動論\n第二節　イェーナ前期におけるフィヒテ批判とその克服の試み\n第三節　イェーナ後期における意志論の形成\n第四節　《衝動の陶冶》の過程──自己外化を介した自己認証\n小　括\n\n第二章　陶冶論と普遍意志の構成──ルソーの国家論との対決を軸として\nはじめに\n第一節　ルソーによる《自由人の共同体》の構想\n第二節　ヘーゲルによる「普遍意志の構成」の意味\n第三節　「承認された状態」を具体化するものとしての普遍意志\n第四節　国家創設期における強制と陶冶\n小　括\n\n第二部　『精神現象学』における精神の生成\n\n第三章　カントとフィヒテにおける自我論と共同主観性の問題\nはじめに\n第一節　カントの統覚論\n第二節　フィヒテの自我論\n第三節　カント哲学における《共同主観性》の萌芽\n第四節　フィヒテによる《共同主観性》の主題化\n小　括\n\n第四章　無限性と欲望──《意識は本質的に自己意識である》というテーゼをめぐって\nはじめに\n第一節　自己意識の基本構造\n第二節　「自己意識は欲望一般である」というテーゼの解釈をめぐって\n第三節　悟性に潜在する自己意識と欲望\n第四節　《意識は本質的に自己意識である》というテーゼの意義と射程\n小　括\n\n第五章　否定性を介した《共同主観性》の生成過程──「自己意識」章の意識経験をめぐって\nはじめに\n第一節　生命と自己意識──自覚なき類と自覚的な類\n第二節　「直接的な欲望」から「承認」へ\n第三節　《承認をめぐる闘争》の意義と制約\n第四節　《主人と奴隷の弁証法》の意味するもの\n第五節　「思考する」自己意識の成立とその展開\n小　括\n\n第六章　「統覚の統一」から「精神」へ──「理性」章におけるカテゴリーの展開\nはじめに\n第一節　カントの統覚論とヘーゲルによる両義的評価\n第二節　カテゴリーの基本構造とその展開の到達点──「無限性」と「精神」\n第三節　「観察する理性」、「行為する理性」の特質とその制約\n第四節　カテゴリーの充実態としての「事そのもの」\n第五節　カント的な実践理性の克服と精神の成立\n第六節　精神の基本構造とその自律性\n小　括\n\n第三部　『精神現象学』における道徳性とカント批判\n\n第七章　幸福の問題──カントの「最高善」との対決を軸として\nはじめに\n第一節　カントの実践哲学における「幸福」概念ならびに「最高善」\n第二節　青年期のヘーゲルにおける歴史認識と幸福の問題\n第三節　『精神現象学』における「幸福」達成の理路\n第四節　《道徳と幸福の一致》の帰趨\n小　括\n\n第八章　道徳的行為主体における悪とその克服──「良心」論をめぐって\nはじめに\n第一節　カントにおける《悪の克服》の問題\n第二節　良心において再燃する二元論\n第三節　二つの良心間の対立と「偽善」\n第四節　良心間における相互承認の成立\n第五節　「事そのもの」の「主体」化としての良心\n小　括\n\n終　章\n第一節　本書の歩み\n第二節　自律を精神のもとで把握したことの意義\n第三節　今後の課題と展望\n\nあとがき\n\n参考文献一覧\n事項索引\n人名索引"}],"SupportingResource":[{"ResourceContentType":"01","ContentAudience":"01","ResourceMode":"03","ResourceVersion":[{"ResourceForm":"02","ResourceVersionFeature":[{"ResourceVersionFeatureType":"01","FeatureValue":"D502"},{"ResourceVersionFeatureType":"04","FeatureValue":"9784588151187.jpg"}],"ResourceLink":"https:\/\/cover.openbd.jp\/9784588151187.jpg"}]},{"ResourceContentType":"07","ContentAudience":"01","ResourceMode":"03","ResourceVersion":[{"ResourceForm":"02","ResourceVersionFeature":[{"ResourceVersionFeatureType":"01","FeatureValue":"D502"},{"ResourceVersionFeatureType":"04","FeatureValue":"9784588151187.in01.jpg"}],"ResourceLink":"https:\/\/cover.openbd.jp\/9784588151187.in01.jpg"}]}]},"PublishingDetail":{"Imprint":{"ImprintIdentifier":[{"ImprintIDType":"24","IDValue":"7710"},{"ImprintIDType":"19","IDValue":"588"}],"ImprintName":"法政大学出版局"},"Publisher":{"PublishingRole":"01","PublisherIdentifier":[{"PublisherIDType":"24","IDValue":"7710"},{"PublisherIDType":"19","IDValue":"588"}],"PublisherName":"法政大学出版局"},"PublishingDate":[{"PublishingDateRole":"01","Date":"20210419"},{"PublishingDateRole":"09","Date":"20210312"},{"PublishingDateRole":"11","Date":"20210419"}]},"ProductSupply":{"MarketPublishingDetail":{"MarketPublishingStatus":"00","MarketPublishingStatusNote":"1;"},"SupplyDetail":{"ProductAvailability":"99","Price":[{"PriceType":"01","PriceAmount":"5200","CurrencyCode":"JPY"}]}}},"hanmoto":{"genshomei":"","han":"","datezeppan":"","toji":"上製","zaiko":11,"kaisetsu105w":"ヘーゲルの実践哲学的な思索の意義をルソー、カント、フィヒテの自律思想の批判的継承という視角から論究、その可能性を現代の思想状況のなかで問い直す。","genrecodetrc":2,"ndccode":"100","kankoukeitai":"","sonotatokkijikou":"","jushoujouhou":"","furokusonota":"","dokushakakikomi":"","zasshicode":"","hatsubai":"","hatsubaiyomi":"","storelink":"","author":[{"listseq":1,"dokujikubun":"著"}],"datemodified":"2021-04-16 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