[{"onix":{"RecordReference":"9784750341439","NotificationType":"03","ProductIdentifier":{"ProductIDType":"15","IDValue":"9784750341439"},"DescriptiveDetail":{"ProductComposition":"00","ProductForm":"BA","ProductFormDetail":"B108","TitleDetail":{"TitleType":"01","TitleElement":{"TitleElementLevel":"01","TitleText":{"collationkey":"ニューカレドニアカナクアイデンティティノカタリ","content":"ニューカレドニア　カナク・アイデンティティの語り"},"Subtitle":{"collationkey":"ネーションノカタリキョウドウタイノカタリブンカノカタリ","content":"ネーションの語り・共同体の語り・文化の語り"}}},"Contributor":[{"SequenceNumber":"1","ContributorRole":["A01"],"PersonName":{"collationkey":"エド ジュンコ","content":"江戸　淳子"},"BiographicalNote":"杏林大学外国語学部元教授\n慶應義塾大学仏文学専攻、ハワイ大学大学院太平洋島嶼研究（M.A.）、オーストラリア国立大学大学院、太平洋アジア研究所（Ph.D.）。\n新渡戸フェロー（1984-86）、国際交流基金フェロー（1997-98）。\nオセアニア地域圏・ニューカレドニア研究。"}],"Language":[{"LanguageRole":"01","LanguageCode":"jpn","CountryCode":"JP"}],"Extent":[{"ExtentType":"11","ExtentValue":"664","ExtentUnit":"03"}],"Subject":[{"MainSubject":"","SubjectSchemeIdentifier":"78","SubjectCode":"0036"}],"Audience":[{"AudienceCodeType":"22","AudienceCodeValue":"00"}]},"CollateralDetail":{"TextContent":[{"TextType":"03","ContentAudience":"00","Text":"南太平洋に浮かぶかつてのフランス植民地、「天国に一番近い島」として知られるニューカレドニアはいかにして脱植民地化を果たそうとしたか。豊富な資料とインタビューを通し、その運動を現地住民（カナク）のアイデンティティ形成の重層的な言説過程から読み解く。"},{"TextType":"04","ContentAudience":"00","Text":"\n　凡例\n　プロローグ\n\n序章　重奏の語り\n　　1．アイデンティティ\n　　2．ディスコース\n　　3．表象\n　　4．節合\n\n\n第1部　ネーションの語り\n\n第1章　カナクの創成\n　　1．「カナク」のルーツ・ルート\n　　2．植民地化\n　　3．夜明け\n\n第2章　カナク・アイデンティティ闘争\n　Ⅰ．脱植民地化運動\n　　1．解放運動\n　　2．独立運動\n　　3．闘争戦略\n　Ⅱ．権利回復闘争\n　　4．土地返還要求\n　　5．社会主義要求\n　　6．紛争の中の多民族社会\n\n第3章　現代アリーナの中のカナク・アイデンティティ\n　Ⅰ．合意の時代\n　　1．マティニョン合意\n　　2．新合意への交渉\n　　3．ヌメア合意\n　Ⅱ．市民的現在\n　　4．慣習地\n　　5．経済社会開発\n　　6．共通の運命の中の市民社会\n\n\n第2部　共同体の語り\n\n第4章　土着的アイデンティティ\n　　1．人のあり方\n　　2．先住民性のルーツ\n　　3．先住民性のルート\n\n第5章　伝統の発明としての慣習\n　　1．クチューム\n　　2．トリビュとシェフリ\n　　3．シェフの制度化\n\n第6章　現代アリーナの中の先住民性\n　　1．グローカル化する先住民権\n　　2．法化する慣習\n　　3．慣習の中の個人\n\n\n第3部　文化の語り\n\n第7章　歴史的闘争の場としての文化\n　　1．私とは誰であるか\n　　2．メラネシア2000フェスティヴァル\n　　3．文化的アイデンティティ\n\n第8章　コンタクト・ゾーン\n　　1．混血児の表象と間文化性\n　　2．ポップ・ミュージック\n　　3．異種混淆の中の多文化社会\n\n第9章　現代アリーナの中の文化\n　　1．チバウ文化センター\n　　2．口承の遺産\n　　3．現代アート\n\n終章　変奏の語り\n　　1．カナク主権から共有的主権へ\n　　2．土地返還要求から慣習地へ\n　　3．社会主義要求から経済社会開発へ\n　　4．歴史的闘争の場からチバウ文化センターへ\n　　5．先住民性のルートからルーツへ\n　　6．アイデンティティ・ディスコース・表象・節合\n\n　エピローグ\n\n　文献一覧\n　会見者リスト\n　略語一覧\n　索引"}],"SupportingResource":[{"ResourceContentType":"01","ContentAudience":"01","ResourceMode":"03","ResourceVersion":[{"ResourceForm":"02","ResourceVersionFeature":[{"ResourceVersionFeatureType":"01","FeatureValue":"D502"},{"ResourceVersionFeatureType":"04","FeatureValue":"9784750341439.jpg"}],"ResourceLink":"https:\/\/cover.openbd.jp\/9784750341439.jpg"}]}]},"PublishingDetail":{"Imprint":{"ImprintIdentifier":[{"ImprintIDType":"24","IDValue":"0182"},{"ImprintIDType":"19","IDValue":"7503"}],"ImprintName":"明石書店"},"Publisher":{"PublishingRole":"01","PublisherIdentifier":[{"PublisherIDType":"24","IDValue":"0182"},{"PublisherIDType":"19","IDValue":"7503"}],"PublisherName":"明石書店"},"PublishingDate":[{"PublishingDateRole":"01","Date":"20150220"},{"PublishingDateRole":"25","Date":"20150206"},{"PublishingDateRole":"09","Date":"20150217"}]},"ProductSupply":{"MarketPublishingDetail":{"MarketPublishingStatus":"00","MarketPublishingStatusNote":"1;"},"SupplyDetail":{"ProductAvailability":"99","Price":[{"PriceType":"03","PriceAmount":"9500","CurrencyCode":"JPY"}]}}},"hanmoto":{"toji":"上製","zaiko":11,"maegakinado":"序章　重奏の語り\n\n　1853年にフランスによって植民地化されたニューカレドニア多民族社会における脱植民地化運動は、独立運動として知られているが、筆者は人々のディスコースから、これを「カナク・アイデンティティ回復要求（revendication de l'identite kanak）」という先住民としての権利回復闘争として捉え、その視座からカナク・アイデンティティをテーマに長年にわたって研究してきた。しかし、アイデンティティは実体として存在せず、人々の心の中で想像され声となって発せられ、ディスコースの中で主張されるゆえ、これまで現地調査でのインタヴューにおいて、語る行為と聞く行為の相互作用を通してニューカレドニアの人々との間で交わされたカナク・アイデンティティに関するさまざまなディスコースを収集、録音、貴重な証言として記録してきた。本書は1986年から2007年の間9回にわたる現地調査の中で、とりわけ1990年代後半と2000年代の調査を中心にテクスト化された膨大なディスコースをデータとして探りながら、関連論文や文献などを参照し、研究の集大成として先住民のアイデンティティの言説を「ネーションの語り」「共同体の語り」「文化の語り」の3つに編成したものである。その主要な目的は、ニューカレドニアの歴史的出来事とプロセスを通して、1969年から始まった解放運動、75年からの独立運動という脱植民地化運動において、「カナク・アイデンティティ」回復のためにいかなる権利闘争が展開され、その闘争結果として独立派、反独立派、フランスとの間で1988年に結ばれたマティニョン合意とそれに続く1998年から現在に至るヌメア合意の時代において、いかなる権利回復がなされ、どのような問題を抱えているかを、人々のディスコースを通して考察していくことにある。しかし、この通時的な目的において、問題となるのは量的に孕んだ共時的な方法論をとらざるを得ないことにある。なぜなら、アイデンティティとディスコースとの関係において、カナク・アイデンティティは、「ネーション」「共同体」「文化」の次元の間で切り離し難くつながっており、その言説は、脱植民地化闘争という歴史的文脈の中でクラン・レヴェルでの伝統的な共同体とエスニシティ・レヴェルでのカナク社会を節合して、ネーションとしてのパラダイムの中で出現したからである。換言すれば、「共同体の語り」を政治的・文化的ルーツとして、各語りは政治的・文化的ルートで結ばれているのである。カナク・アイデンティティに関する研究としては、海外の文化人類学者などによる伝統的アイデンティティと関連して論じた専門書などはある。しかし、通時的な目的を縦糸として共時的な方法論を横糸として編み込んだ先住民のアイデンティティに関する「語り」は、筆者の知る限りなく、この意味で新たな表象の試みとも言えよう。以下で、3層構造の節合総体としての「カナク・アイデンティティの語り」を始めるに当たって、この共時的な方法論において理論的に問題となる「アイデンティティ」「ディスコース」「表象」「節合」に関して、本文との関係から以下で論じていこう。\n　なお、本書は独立行政法人日本学術振興会平成26年度科学研究費助成事業（科学研究費補助金）（研究成果公開促進費）265113の助成を受けたものである。\n\n　（…後略…）","author":[{"listseq":1,"dokujikubun":"著"}],"datemodified":"2015-02-18 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