[{"onix":{"RecordReference":"9784766421835","NotificationType":"03","ProductIdentifier":{"ProductIDType":"15","IDValue":"9784766421835"},"DescriptiveDetail":{"ProductComposition":"00","ProductForm":"BA","ProductFormDetail":"B119","TitleDetail":{"TitleType":"01","TitleElement":{"TitleElementLevel":"01","TitleText":{"collationkey":"ニュウモンコウギ　キリストキョウトセイジ","content":"入門講義　キリスト教と政治"}}},"Contributor":[{"SequenceNumber":"1","ContributorRole":["A01"],"PersonName":{"collationkey":"タノウエ　マサナル","content":"田上　雅徳"},"BiographicalNote":"慶應義塾大学法学部教授。1963年生まれ。慶應義塾大学大学院法学研究科博士課程単位取得退学。専門分野：西欧政治思想史。\n著書：『初期カルヴァンの政治思想』（新教出版社、1999年）、『ヨーロッパにおける政治思想史と精神史の交叉』（共著、慶應義塾大学出版会、2008年）、『紛争と和解の政治学』（共著、ナカニシヤ出版、2013年）、『岩波講座政治哲学1　主権と自由』（共著、岩波書店、2014年）、ほか。"}],"Language":[{"LanguageRole":"01","LanguageCode":"jpn","CountryCode":"JP"}],"Extent":[{"ExtentType":"11","ExtentValue":"292","ExtentUnit":"03"}],"Subject":[{"MainSubject":"","SubjectSchemeIdentifier":"78","SubjectCode":"0014"},{"SubjectSchemeIdentifier":"79","SubjectCode":"13"}],"Audience":[{"AudienceCodeType":"22","AudienceCodeValue":"00"}]},"CollateralDetail":{"TextContent":[{"TextType":"02","ContentAudience":"00","Text":"キリスト教は、現代まで、どのように現実の政治や社会をとらえ、政治からその教義や教会という制度の変容を迫られたのか、解説する。"},{"TextType":"02","ContentAudience":"04","Text":"キリスト教は、古代から中世、近代、現代まで、どのように現実の政治や社会をとらえ、政治からその教義や教会という制度の変容を迫られたのか、また現実の政治に影響を与えてきたのかを、時代背景とともに解説する。"},{"TextType":"03","ContentAudience":"00","Text":"▼権力との関係から見えてくる〈キリスト教精神史〉。\n\n▼古代から中世、宗教改革の時代をへて現代へ。\nキリスト教は、どのように世俗の権力（国家）から影響を受け、どのように影響を与えてきたのか？\n「共同性」「終末意識」などをキーワードに語りおろした、キリスト教思想史の入門書。"},{"TextType":"04","ContentAudience":"00","Text":"　第1部　政治思想テクストとしての旧・新約聖書\n第1章　旧約聖書における「共同性」\n　一　共同性というメッセージ ／ 二　旧約聖書における「啓示」 ／ \n　三　聖書の王制批判 ／ 四　「契約」が律するもの\n\n第2章　新約聖書における「終末意識」\n　一　現世と相対化する「終末意識」 ／ 二　イスラエルの民におけるメ\n　シア ／ 三　イエスの言動の政治思想的意味 ／ 四　初代教会の成立と\n　使徒パウロ ／ 五　終末論的日常性を生きる思想\n\n　第2部　古代地中海世界と教会\n第3章　エウセビオス\n　一　宗教共同体としてのキリスト教会 ／ 二　アレクサンドリア学派と\n　「霊肉二元論」 ／ 三　ニケーア公会議と三位一体論争 ／ 四　三位一\n　体とキリスト教神学 ／ 五　エウセビオスによる帝政の正当化 ／ \n　六　エウセビオス批判と歴史理解\n\n第4章　アウグスティヌス\n　一　その生涯 ／ 二　教会を確立する教父 ／ 三　時間の客観主義 ／ \n　四　政治思想のメタ理論――歴史哲学 ／ 五　罪の矯正装置としての\n　政治 ／ 六　政治共同体と終末を目指す信仰共同体\n\n　第3部　中世教会史と政治\n第5章　キリスト教帝国としての中世西欧世界\n　一　教皇ゲラシウス一世の書簡 ／ 二　ゲラシウス理論の意義 ／ \n　三　フランク王国の台頭 ／ 四　「西ローマ帝国の再生」とその意味 ／ \n　五　中世皇帝権の確立とその問題 ／ 六　帝国教会政策の意義と問題\n\n第6章　グレゴリウス改革\n　一　問題設定と戦術 ／ 二　叙任権闘争のはじまり ／ \n　三　叙任権闘争の終結 ―― ヴォルムス協約とシャルトル学派の貢献 ／ \n　四　叙任権闘争の内実 ／ 五　教会と国家の区別 ／ \n　六　世俗権力への介入の正当化 ／ 七　封建制度の再整備へ ／ \n　八　「霊の自由」と「教会の自由」\n\n第7章　中世盛期\n　一　「ポスト・グレゴリウス改革期」における一二世紀ルネサンス ／ \n　二　フライジングのオットーとシトー派修道会の政治思想 ／ \n　三　オットーの両剣論 ／ 四　オットーの歴史観 ／\n　五　「中世の夏」と思想の課題 ／ 六　トマス・アクィナスの思想、\n　その概観 ／ 七　トマスの人間観と共同体観 ／ 八　二つの支配服\n　従関係 ／ 九　トマスの国家観 ／ 一〇　トマスの政治思想をどう評\n　価するか\n\n第8章　中世後期\n　一　フィリップ四世 対 ボニファティウス八世 ／ 二　ナショナルなる\n　ものの台頭 ／ 三　アヴィニョン期の教皇と政治 ／ 四　パドゥアのマ\n　ルシリウス ／ 五　中世の政治思想、その総括\n\n　第4部　宗教改革と「終末意識」の再生\n第9章 　ルター\n　一　ドイツの人文主義者とルターの登場 ／ 二　僧院のルターと『九\n　五カ条の意見書』 ／ 三　福音主義＝信仰義認説＋聖書主義 ／ \n　四　「宗教の非政治化」と「政治の非宗教化」 ／五　ルターの思想と\n　家父長主義 ／ 六　律法と福音 ／ 七　ルターの教会観\n\n第10章 カルヴァン\n　一　古典研究から「突然の回心」へ ／ 二　初期福音主義神学の問題 ／ \n　三　「聖化」から「義認」へ ／ 四　「福音」から「律法」へ ／ \n　五　自律的なプロテスタント教会の形成へ ／ 六　ユグノー戦争の思想\n　的背景 ／ 七　「主権」への希求 ／ 八　宗教改革期における「終末意\n　識」復興とその政治思想的帰結\n\n　第5部　近現代の教会と国家\n第11章　プロテスタンティズムと敬虔主義\n　一　教派の「棲み分け」と教理の体系化 ／ \n　二　ドイツ・プロテスタンティズムの歩みと敬虔主義 ／ \n　三　シュライエルマッハーと「絶対依存の感情」 ／ \n　四　カント哲学とキリスト教\n\n第12章　現代ドイツにおける神学と政治\n　一　ナチスに抵抗する神学者、カール・バルト ／ 二　「総力戦」と\n　教会への批判 ／ 三　「バルメン宣言」 ―― ナチス・ドイツへの不\n　服従 ／ 四　「キリスト論的集中」と後期バルト ／ 五　「終末意識」\n　の再構築 ／ 六　「赤い神学者」と戦後世代\n\n第13章　近代アングロ・サクソン世界と宗教共同体\n　一　英国国教会の成立 ／ 二　ピューリタニズムとイングランドの政治\n　思想 ／ 三　アメリカの政治文化における「離脱への傾向性」 ／ \n　四　「道徳的共同体」としてのアメリカン・コミュニティ\n\n第14章　現代アメリカ政治とキリスト教の新潮流\n　一　ニーバーとモラリズムの相対化 ／ 二　罪をめぐる相対的視点 ／ \n　三　ニーバーとベトナム戦争 ／ 四　アメリカ福音派と終末意識 ／ \n　五　福音派の政治的目覚め ／ 六　宗教と政治的メッセージ ―― \n　むすびにかえて\n\n　主要参考文献\n　あとがき\n　索　引"}],"SupportingResource":[{"ResourceContentType":"01","ContentAudience":"01","ResourceMode":"03","ResourceVersion":[{"ResourceForm":"02","ResourceVersionFeature":[{"ResourceVersionFeatureType":"01","FeatureValue":"D502"},{"ResourceVersionFeatureType":"04","FeatureValue":"9784766421835.jpg"}],"ResourceLink":"https:\/\/cover.openbd.jp\/9784766421835.jpg"}]}]},"PublishingDetail":{"Imprint":{"ImprintIdentifier":[{"ImprintIDType":"24","IDValue":"1808"},{"ImprintIDType":"19","IDValue":"7664"}],"ImprintName":"慶應義塾大学出版会"},"Publisher":{"PublishingRole":"01","PublisherIdentifier":[{"PublisherIDType":"24","IDValue":"1808"},{"PublisherIDType":"19","IDValue":"7664"}],"PublisherName":"慶應義塾大学出版会"},"PublishingDate":[{"PublishingDateRole":"01","Date":"20150307"},{"PublishingDateRole":"25","Date":"20141110"},{"PublishingDateRole":"09","Date":"20141002"},{"PublishingDateRole":"11","Date":"20150301"}]},"ProductSupply":{"MarketPublishingDetail":{"MarketPublishingStatus":"00","MarketPublishingStatusNote":"1;"},"SupplyDetail":{"ProductAvailability":"99","Price":[{"PriceType":"03","PriceAmount":"2400","CurrencyCode":"JPY"}]}}},"hanmoto":{"genshomei":"","toji":"並製","zaiko":11,"kaisetsu105w":"キリスト教は、古代から中世、近代、現代まで、どのように現実の政治や社会をとらえ、政治からその教義や教会という制度の変容を迫られたのか、また現実の政治に影響を与えてきたのかを、時代背景とともに解説する。","genrecodetrc":2,"kankoukeitai":"BBA","hatsubai":"慶應義塾大学出版会","hatsubaiyomi":"ケイオウギジユクダイガクシユツパンカイ","author":[{"listseq":1,"dokujikubun":"著"}],"datemodified":"2015-03-06 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