[{"onix":{"RecordReference":"9784876985494","NotificationType":"03","ProductIdentifier":{"ProductIDType":"15","IDValue":"9784876985494"},"DescriptiveDetail":{"ProductComposition":"00","ProductForm":"BA","ProductFormDetail":"B108","Measure":[{"MeasureType":"01","Measurement":"216","MeasureUnitCode":"mm"},{"MeasureType":"02","Measurement":"155","MeasureUnitCode":"mm"},{"MeasureType":"03","Measurement":"19","MeasureUnitCode":"mm"},{"MeasureType":"08","Measurement":"495","MeasureUnitCode":"gr"}],"Collection":{"CollectionType":"10","TitleDetail":{"TitleType":"01","TitleElement":[{"TitleElementLevel":"03","PartNumber":"61","TitleText":{"collationkey":"プリミエ・コレクション","content":"プリミエ・コレクション"}}]}},"TitleDetail":{"TitleType":"01","TitleElement":{"TitleElementLevel":"01","TitleText":{"collationkey":"ボロヲマトッタトク","content":"襤褸を纏った徳"},"Subtitle":{"collationkey":"ヒューム　シャコウトジカンノリンリガク","content":"ヒューム　社交と時間の倫理学"}}},"Contributor":[{"SequenceNumber":"1","ContributorRole":["A01"],"PersonName":{"collationkey":"ハヤシ　セイユウ","content":"林　誓雄"},"BiographicalNote":"1979年京都府生まれ。\n2009年京都大学大学院文学研究科博士課程研究指導認定退学。\n2012年京都大学博士（文学）。\n専攻、哲学・倫理学。\n現在、大谷大学任期制助教。\n\n研究論文\n「ヒューム道徳哲学における一般的観点と一般的規則」（『倫理学研究』第38号）、「ヒュームにおける道徳感情と道徳的な行為の動機づけ」（『倫理学年報』第58号）、「ヒュームにおける社交・会話と人間性の増幅——自然的徳論に関する一考察」（『イギリス哲学研究』第33号）、「ヒューム正義論における利益、効用、そして社会」（『哲学』第63号）、「ヒューム道徳哲学における「人々の意見」」（『倫理学研究』第43号）、他。"}],"Language":[{"LanguageRole":"01","LanguageCode":"jpn","CountryCode":"JP"}],"Extent":[{"ExtentType":"11","ExtentValue":"280","ExtentUnit":"03"}],"Subject":[{"MainSubject":"","SubjectSchemeIdentifier":"78","SubjectCode":"3310"},{"SubjectSchemeIdentifier":"79","SubjectCode":"13"}],"Audience":[{"AudienceCodeType":"22","AudienceCodeValue":"00"}]},"CollateralDetail":{"TextContent":[{"TextType":"03","ContentAudience":"00","Text":"18世紀スコットランドの哲学者ヒュームの主著『人間本性論』は、これまで認識論的な側面のみ注目されてきたが、むしろ全体的テーマは人間論にあり、その根幹には倫理学がある。ヒュームの倫理思想は功利主義にもカント的な義務論にも属さない「徳（virtue）の倫理学」であることを示しながら、その現代的な意義を明らかにする。"},{"TextType":"04","ContentAudience":"00","Text":"凡例\n\nはじめに\n　　　一　問題の所在と本書の目標\n　　　二　ヒュームの位置、魅力と独創性\n　　　三　テクストに関する方針\n　　　四　本書の構成\n\n第一部　認識論的な基礎\n\n第　一　章　ヒュームの信念論\n　　　一　認識論をおさえておくべき理由\n　　　二　ヒュームの知覚論\n　　　三　「信念」の特徴\n　　　四　信念のもう一つの特徴 ——「心の作用」\n　　　五　「心の作用」が果たす役割\n　　　六　「真なる信念」と「偽なる信念」の区別\n第　二　章　一般的規則と事実判断\n　　　一　「一般的規則」の一般的な特徴\n　　　二　想像力の一般的規則\n　　　三　陥る錯誤\n　　　四　知性の一般的規則\n　　　五　反省による信念の活気の減少\n　　　六　反省と「心の強さ」\n　　　七　極めて危険なディレンマ\n\n第二部　道徳的評価と行為の動機づけ\n\n第　三　章　ヒュームの「道徳的評価」論\n　　　一　一般的観点とその導入の背景\n　　　二　一般的観点は「道徳的観点」か？\n　　　三　「身近な人々の観点」としての一般的観点\n　　　四　道徳的評価の説明に見られる間隙\n　　　五　道徳的評価と一般的規則\n　　　　（１）一般的規則 再考\n　　　　（２）「習慣」と「反省」による一般的規則の区別\n　　　　（３）道徳的評価の第一の体系 ——個人内部における評価の仕組み\n　　　　（４）道徳的評価の第二の体系 ——社交や会話を通じた評価の仕組み\n　　　六　襤褸を纏った徳\n　　　七　徳の区分と一般的観点の関与\n　　　八　「人間」を見つめるということ\n第　四　章　道徳的な行為の動機づけ\n　　　一　内在主義と外在主義 ——メタ倫理学とヒューム研究\n　　　二　道徳感情の正体？ ——伝統的な二つの解釈\n　　　三　義務感による行為の動機づけ\n　　　四　道徳感情と行為の動機づけ\n　　　　（１）「内在主義—間接情念」説\n　　　　（２）「内在主義—直接情念」説\n　　　五　判断の「動機外在主義」解釈\n　　　　（１）道徳感情・共感・欲求\n　　　　（２）行為の動機づけと共感 ——徳倫理学的な動機づけのメカニズム\n\n補　　章　「欲求」の捉え方 ——「ヒューム主義」に関する一考察\n　　　一　欲求の命題主義的な捉え方とその問題点\n　　　　（１）マイケル・スミスによるヒューム主義的信念—欲求モデル\n　　　　（２）「適合の向き」の難点\n　　　二　ヒューミッシュモデル　——欲求の快楽主義的な捉え方\n　　　三　ヒューミッシュモデルの検討\n\n第三部　徳の区分　——人為と自然\n\n第　五　章　人為的徳論\n　　　一　ヒュームのコンヴェンション論と「利益」の問題\n　　　二　コンヴェンションの形成とその背景\n　　　三　〈自己利益〉および〈共通する利益〉とは何か？\n　　　　（１）〈自己利益〉と〈共通する利益〉\n　　　　（２）〈共通する利益〉の内実\n　　　四　〈共通する利益〉と〈公共的な利益〉\n　　　　（１）〈共通する利益〉と〈公共的な利益〉は同じものか？\n　　　　（２）公共的な利益〉の内実\n　　　五　本解釈の検討\n　　　　（１）〈公共的な利益〉と二つの社会\n　　　　（２）〈公共的な効用〉とは何であったのか？\n第　六　章　自然的徳と共感\n　　　一　自然的徳の特徴\n　　　二　共感と自然的徳の及ぶ範囲の拡張\n　　　　（１）二種類の共感\n　　　　（２）制限された共感と拡張された共感\n\n第四部　「社交・会話」と「時間軸」\n\n第　七　章　道徳と「社交・会話」\n　　　一　一般的観点の採用と社交・会話\n　　　二　ヒュームにおける「文明社会論」\n　　　　（１）『人間本性論』における「文明社会論」\n　　　　（２）社交・会話と「文明社会論」\n　　　三　社交・会話と人間性の増幅\n　　　　（１）『道徳・政治・文芸論集』における社交・会話\n　　　　（２）『道徳原理の探求』における「人間性」と「他者への関心」\n　　　四　社交・会話と自然的徳の涵養\n第　八　章　「道徳」と「人々の意見」、そして「時間」\n　　　一　異なる「信念」の取り扱い\n　　　二　ヒュームの道徳論における「信念」に関する問題\n　　　　（１）信念と道徳的行為の動機づけ\n　　　　（２）人々の意見の「権威」と「不可謬性」\n　　　三　ヒュームの信念論 ふたたび\n　　　　（１）信念の構成要素\n　　　　（２）「心の作用」に対する一般的規則と反省の影響\n　　　四　人々の意見がもつ権威\n　　　　（１）信念と意見、習慣と風習\n　　　　（２）家庭での教育における習慣と風習の一致\n　　　　（３）人々の意見が権威をもつとはいかなることか\n　　　五　人々の意見の不可謬性\n　　　　（１）「完全な不可謬性」という問題\n　　　　（２）信念の真偽と一般的規則\n　　　　（３）人々の意見が不可謬であるとはいかなることか\n　　　　（４）道徳の一般的規則と「時間軸」\n終　　章　社交と時間の倫理学\n\nあとがき\n参考文献\n索引（人名／事項）"}],"SupportingResource":[{"ResourceContentType":"01","ContentAudience":"01","ResourceMode":"03","ResourceVersion":[{"ResourceForm":"02","ResourceVersionFeature":[{"ResourceVersionFeatureType":"01","FeatureValue":"D502"},{"ResourceVersionFeatureType":"04","FeatureValue":"9784876985494.jpg"}],"ResourceLink":"https:\/\/cover.openbd.jp\/9784876985494.jpg"}]}]},"PublishingDetail":{"Imprint":{"ImprintIdentifier":[{"ImprintIDType":"24","IDValue":"1608"},{"ImprintIDType":"19","IDValue":"87698"}],"ImprintName":"京都大学学術出版会"},"Publisher":{"PublishingRole":"01","PublisherIdentifier":[{"PublisherIDType":"24","IDValue":"1608"},{"PublisherIDType":"19","IDValue":"87698"}],"PublisherName":"京都大学学術出版会"},"PublishingDate":[{"PublishingDateRole":"01","Date":""},{"PublishingDateRole":"11","Date":"20150201"}]},"ProductSupply":{"MarketPublishingDetail":{"MarketPublishingStatus":"00","MarketPublishingStatusNote":"1;"},"SupplyDetail":{"ProductAvailability":"99","Price":[{"PriceType":"03","PriceAmount":"3800","CurrencyCode":"JPY"}]}}},"hanmoto":{"genshomei":"","toji":"上製","zaiko":11,"genrecodetrc":2,"kankoukeitai":"BBA","author":[{"listseq":1,"dokujikubun":"著"}],"datemodified":"2015-02-10 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